Prinsip Agama dan Negara Dalam Pengertian Nikah Siri Ngawi
Pernikahan sebagai bentuk penyatuan antara pria dan wanita sebagai suami dan istri untuk lembaga agama, pemerintah atau lembaga resmi yang mematuhi prosedur hukum. Suatu bentuk pernikahan yang tidak memenuhi unsur prosedur hukum adalah pernikahan Siri Ngawi.
Siri berasal dari kata Sir atau Sirrun (Arab) berarti keheningan atau rahasia. Pernikahan Siri Menurut arti kata itu adalah pernikahan yang telah dilakukan/akan dilakukan secara rahasia atau rahasia,
Dalam perubahannya dalam arti layanan perkawinan Siri Ngawi ini, jika diperiksa dengan serangkaian aturan yang ditentukan oleh pemerintah yang terkait dengan aturan pernikahan, pernikahan Siri berarti pernikahan yang tidak terdaftar oleh pejabat yang telah dipilih oleh pemerintah dalam hal ini adalah KUA, tidak diamati oleh kebanyakan orang dan tidak dirawat dengan PPN (karyawan pendaftaran pernikahan).
Pernikahan Siri dipandang sebagai sah dan halal oleh sebagian besar masyarakat kita karena Shah berdasarkan hukum agama Islam meskipun melanggar disposisi pemerintah.
Praktek dan penerapan pernikahan Siri Ngawi selalu ada dari waktu ke waktu dan, pada prinsipnya, ia memiliki tujuan "tetap rahasia" sehingga hanya beberapa bagian khusus yang tahu bahwa pernikahan terjadi.
B. substansi hukum perkawinan Siri dalam Islam
Pernikahan Siri, dalam perspektif Islam, adalah pernikahan yang dilakukan untuk mematuhi aturan absolut untuk warisan janji pernikahan yang dirayakan karena ada pacar masa depan, pacar, 2 saksi, persetujuan dan Qobul.
Proses pernikahan Siri Ngawi hanya penuh dengan pilar pernikahan selain sunnah pernikahan tidak dilakukan, terutama terkait dengan distribusi tamu kepada para tamu untuk mendistribusikan pernikahan atau resepsi pernikahan animasi animasi
Karena itu, beberapa orang yang tahu bahwa ada pernikahan Siri terbatas pada kelompok -kelompok tertentu.
Pernikahan Siri dalam Studi Sosial Ada dua cara:
Pertama, pernikahan yang diadakan di antara pengantin wanita tanpa kehadiran wali dan saksi, atau dikunjungi oleh tutor tanpa saksi, kemudian sama -sama bermanfaat untuk merahasiakan pernikahan.
Model pernikahan ini adalah kesombongan (tidak valid), karena tidak memenuhi kriteria yang valid, termasuk keberadaan tutor dan saksi -1 dan ke -2, pernikahan yang dieksekusi dalam harmoni dan persyaratan lengkap, seperti persetujuan yang diberikan, saksi dan saksi, Reaksi, meskipun demikian, mereka (suami, istri, tutor dan saksi) berjanji untuk menjaga pernikahan secara rahasia penduduk atau beberapa orang.
1. Berikut ini adalah persyaratan untuk pernikahan Siri Ngawi yang setuju dengan Islam
Arti pernikahan Siri atau pernikahan yang tetap menjadi rahasia telah diketahui oleh beberapa sarjana, setidaknya sejak zaman Imam Malik bin Anas, tetapi pernikahan Siri yang diketahui ketika itu tidak mirip dengan pemahaman pernikahan Siri saat ini.
Di masa lalu, apa yang dipahami oleh pernikahan Siri adalah pernikahan yang memenuhi beberapa elemen atau pilar pernikahan Shah dan ketentuannya menurut syariah, yaitu kehadiran pengantin wanita dan pacar, ada persetujuan yang dia lakukan penjaga dengan pengantin wanita dan pacar dan diamati oleh setidaknya 2 saksi, tetapi mereka diberitahu saksi untuk merah orang/ kepada orang/ kepada orang/ kepada orang/ penduduk dan tidak ada saya. 'Lanun resepsi pernikahan dalam bentuk walimatul-'ursy atau perayaan lainnya
Apa yang dipertanyakan, apakah pernikahan adalah rahasia, tidak diketahui oleh bagian lain atau tidak? Karena pernikahan telah menyelesaikan beberapa elemen, serta harmoni kondisi.
Pernikahan atau pernikahan Siri Ngawi di bawah tangan sesuai dengan hukum Islam adalah Shah setiap kali mematuhi harmoni dan semua kondisi hukum perkawinan meskipun tidak dirayakan
Karena menurut syariah Islam di Alquran atau Sunnah, itu tidak diatur secara riil terkait dengan aturan untuk pengumpulan data pernikahan oleh negara.
C. Penentuan bentuk pernikahan Siri
Menurut hukum resmi, pernikahan Siri ini tidak valid karena tidak memenuhi salah satu persyaratan pernikahan resmi, yaitu, pengumpulan data pernikahan untuk karyawan pendaftaran pernikahan (KUA)
Tidak ada pengumpulan data, karena pernikahan Siri tidak memiliki dokumen asli dalam bentuk buku pernikahan. Sementara itu, akta nikah Siri diperoleh melalui permintaan pernikahan yang dikirim ke pengadilan agama.
Tata cara pendataan perkawinan seperti dijelaskan dalam Pasal 9 PP No. 9 tahun 1975 ini, Pengumuman ditandatangani oleh Pegawai Pencatat dan memuat :
a. Nama, umur, agama/kepercayaan, pekerjaan, tempat kediaman dari calon mempelai dan dari orang tua calon mempelai; apabila salah seorang atau keduanya pernah kawin disebutkan nama isteri dan atau suami mereka terdahulu ;
b. Hari, tanggal, jam dan tempat perkawinan akan dilangsungkan.
Intinya tiap-tiap orang yang ingin melangsungkan perkawinan harus memberitahu secara lisan atau tercatat perihal rencana perkawinannya ke pegawai pencatat pada tempat perkawinan akan dilaksanakan, paling lambat 10 hari kerja saat sebelum perkawinan dilakukan.
Selanjutnya pegawai pencatat pernikahan mempelajari apa persyaratan perkawinan sudah disanggupi serta tak ada hambatan perkawinan menurut aturan Undang-Undang.
Sementara maksud pendataan serta bukti resmi berbentuk Akte Nikah yaitu sebagai bentuk perlindungan hak-hak asasi dari pasangan suami istri serta keluarga besar yang dijamin oleh pemerintah
Di surat nikah tercantum data ijab kabul, sebagai tindak lanjut penyerahan seutuhnya dari wali, dalam perihal tersebut bapak kandung atau yang mewakili pihak mempelai wanita. Ijab kabul itu tidak main-main, sebab itu, ayyakunal aqdu mubasyaratan, lebih baik ikrar itu dikerjakan dengan cara langsung juga disertai saksi-saksi.
Terkait dengan nikah siri ngawi, figur MUI Kyai Ma'ruf memperjelas kalau hukum nikah yang sebelumnya syah lantaran memenuhi syarat serta rukun nikah, menjadi haram sebab muncul korban yang dirugikan.
“Yang tak boleh itu jika nikah tak ada wali dan saksi. Kalau nikah siri namanya nikah dibawah tangan, Tetapi ketika ada yang usul untuk dipidanakan, menjadi pro kontra karena ada kesan mengharamkan nikah sirinya, Salah satu cara harus mendapat persetujuan dari istri yang tua. Namun itu yang sulit, karena itu harus dicari formula yang tepat,” pungkas Ma’ruf.
Berikut polemiknya nikah siri dan resiko dikemudian hari tidak dipikirkan oleh penghulu nikah siri serta sejumlah pihak yang ikut serta dibayar untuk memberi dukungan saat berlangsungnya nikah siri.
D. Nikah Siri: Di antara ekspektasi dan Realita
Semestinya warga mulai memahami jika yang sangat dirugikan dalam perkawinan siri di dalam masalah ini yakni anak serta istri. Sebab perkawinan tidak syah secara hukum pemerintah, karenanya istri siri tak akan dianggap selaku istri yang syah dan tak bisa menuntut hak apapun terhadap suami siri.
Istri siri tak punya hak atas harta gono-gini maupun warisan kalau terjadi perpisahan atau cerai mati karena secara hukum pemerintahan, perkawinan siri itu dianggap tak pernah terjadi.
Secara pandangan sosial, wanita yang melakukan perkawinan di balik tangan alias siri kerap dipandang kumpul kebo atau perusak rumah tangga sebab tinggal serumah dengan lelaki tanpa ikatan perkawinan syah menurut negara atau dipandang sebagai istri simpanan.
Anak-anak yang lahir dari status perkawinan di bawah tangan/siri juga kesusahan kalau mengurus dokumen resmi terkait hukum legal. Status mereka dianggap tidak resmi dan lemah karena secara hukum anak cuman miliki pertalian perdata dengan ibu serta keluarga ibunya saja.
Berarti anak tak punya hubungan hukum dengan ayahnya, tak dapat menuntut hak nafkah, biaya kehidupan atau pendidikan serta peninggalan dari ayahnya.
Pasangan yang melakukan nikah siri atau mut'ah berarti pernikahan mereka tak didaftarkan secara hukum resmi pemerintah maka anak yang dilahirkan susah mengurus dokumen kelahiran, yang bisa menjadi bukti dasar berbagai dokumen administrasi sah nantinya.
Akte sering dijadikan dasar kepengurusan berbagai berkas pendidikan, asuransi, kesehatan dan peninggalan.
Belum ada Komentar untuk "Prinsip Agama dan Negara Dalam Pengertian Nikah Siri Ngawi"
Posting Komentar